قرية صفا

قرية صفا

12/10/2012

اية منصور

قرية صفا هي احدى قرى غرب رام الله التي تبعد عنها 18 كم , وترتفع عن سطح البحر 530م , ويبلغ عدد سكانها 4350 نسمة , وتبلغ مساحة الاراضي العمرانية حوالي 680 دونم , ويبلغ اجمال اراضيها 9600 دونم ,و يزرع فيها الزيتون بمساحات واسعة  والخروب والتين وبعض اشجار الفواكه , ويوجد فيها خربة اللوز,وخربة بن عواد ,وخربة لوط , ويحيط بأراضيها العديد من القرى بلعين, وبيت عور التحتا , نعلين , بيت سيرا , يرجع اسم القرية الى كلمة صوفانا السريانية وتعني التصفية او التنقية , حاول اليهود عام 1948 الاستيلاء عليها لاهميتها لانها تقع على طريق رام الله – اللطرون ولكنهم لم ينجحوا بالاستيلاء عليها , وبقيت تحت سيطرة اهلها ليكون اسمها الحالي صفا , لكن على الرغم من ذلك بقيت تتعرض للهجوم وسلب الاراضي من قبل الاحتلال من اجل بناء جدار الفصل العنصري الذي كان سبباً بالاستيلاء على الكثير من اراضيها وحرمان اصحابها منها , وتتمتع القرية بمستوى عالي من التعليم والصحة والثقافة على  مستوى قرى رام الله .

التعليم ,الصحة ,الثقافة في القرية :

الجانب التعليمي :

تتمتع قرية صفا بمستوى عالي من مستويات التعليم , فيوجد فيها 3 مدراس تعليمية ,  اولها مدرسة بنات صفا الثانوية ويتوفر فيها كافة المراحل التعليمية من الابتدائي الى التوجيهي بجانبيه العلمي والأدبي , وتتمتع المدرسة بسمعة عالية من الناحية التدريسة القوية والفعالة , فقد قامت بتطويراساليب التدريس , وتطوير مشاركاتها بالانشطة المختلفة , فعملت على اجراء اول انتخابات برلمانية داخل المدرسة وكان الاول من نوعه في مدارس الوطن , لتؤكد على اهمية النهوض بالمدارس وتطويرها من جميع النواحي , من اجل تخريخ جيل جديد يتمتع بمستوى عالي من الثقافة , وتعمل المدرسة على تحقيق هدفها بأن تصبح مدرسة نموذجية بالدورات والندوات ومختلف الانشطة التي تعقدها بالمدرسة , والعمل على تطوير الطلاب من جميع النواحي التعليمية والعملية ,ثانيا مدرسة ذكور صفا الاساسية  التي يتوفر فيها مرحلة التعليم الى الصف الثامن , ومدرسة اتحاد صفا الثانوية لاستكمال مراحل التدريس للذكور من الصف التاسع الى التوجيهي العلمي والادبي  , ويتجه اليها سكان بيت سيرا وبيت عور التحتا لاكمال دراستهم الثانوية , بذلك تكون قرية صفا من الناحية التعليمة مكتملة بكل مراحلها , لان اهلها لايحتاجون الى التوجه لقرى ومدن اخرى لاكمال تعليمهم المدرسي .

الجانب الصحي :

يوجد في قرية صفا العيادات الطبية منها الحكومية التي توفرالتطعيم اللازم للأطفال ,والمعالجة الطبية لأهلها,ويتوفرالعيادات الخاصة التي تقدم العلاج لاهالي القرية فيوجد الطبيب العام وطبيب العيون وطبيب الاسنان , ويتواجد فيها الصيدليات الطبية التي توفر الدواء اللازم لاهالي القرية , فبذلك يكون المستوى الصحي للقرية مستوى لابأس به بالنسبة للقرى الاخرى .

الجانب الثقافي   :

تهتم قرية صفا بالجانب الثقافي كثيرا لان وجود مركز حنظلة الثقافي  يوفر الجو المناسب للنهوض بالثقافة من خلال قيامه بسلسلة انشطة ثقافية في القرية , فيقوم بعقد الندوات والمؤتمرات و ورشات العمل عن مختلف المواضيع والقضايا لأهالي القرية من اجل تعريفهم وزيادة الثقافة لديهم , ويساهم في اقامة المهرجانات الثقافية المختلفة  , ففي كل عام يقام مهرجان تحت اسم معين , فمنها من يحمل اسم ناجي العلي , واخر الوحدة في ظل الانقسام , فقد اقيمت مهرجانات كثيرة وصل عددها الى 8 مهرجانات اوصلت العديد من الرسائل , شأنها تقوية الحس الثقافي لدى اهالي القرية .

http://www.youtube.com/watch?v=s8bFcDsdMKs

الخدمات العامة في القرية :

يتوفر للقرية الكهرباء والماء وخطوط الهاتف والانترنت , ووكالة بريد غرب رام الله التي تم افتتاحها حديثا لتقديم الخدمات للمناطق القريبة من القرية , ويتواجد في القرية مكتب لتكسيات الخاصة , التي تقوم بتوفيرخدمة النقل على مدار 24 ساعة  للقرية وللقرى المجاورة لها  .

الاسرى في قرية صفا :

قرية صفا حظيت ايضا مثلها مثل القرى والمدن الفلسطينية باحتضان اسرى الحرية الذين قاموا بالدفاع عن وطنهم وارضهم في سبيل نيل الحرية , فمنهم من نال حريته ومنهم ما زال خلف القضبان منتظرا شروق شمس الحرية , فالاسير رافع فرهود محمد كراجة من عمداء الاسرى حيث اكمل عامه السابع والعشرين , ودخل عامه الثامن والعشرين, والذي يحتل المرتبة السابعة على لائحة قدامى الاسرى في الوطن , وثاني اقدم اسير في مدينة رام الله  من تاريخ اعتقاله في 1985-5-20 ما زال يقبع في سجون الاحتلال , والاسير محمد ابراهيم كراجة المحكوم عليه بالسجن المؤبد مدى الحياة , ويعترايضا من عمداء الاسرى في الوطن , فانه يحتل المرتبة الاولى  على لائحة اقدم اسير في منطقة رام الله , والمرتبة السادسة على مستوى الوطن من تاريخ اعتقاله 1985-5-11 , والاسير محمد فوزي فلنة المحكوم عليه باالسجن مدى الحياة ومازال قابع قي سجون الاحتلال منذ 21 عاما , , والاسير المحرر المبعد الى غزة في صفقة وفاء الاحرا رعطا محمود عبد الرحمن فلنة المحكوم بالمؤبد الذي قضى مدة 19 عاما في سجون الاحتلال , والاسيرة المحررة  في صفقة وفاء الاحرار صمود ياسر كراجة المحكوم عليها بالسجن 20 عاما , التي قضت في السجن مدة سنتين قبل تحريرها .

صور للقرية :

                                                                      مدرسة بنات صفا الثانوية

                                                                         مجلس قروي صفا

                                                                 

                                                               مدرسة ذكور صفا الاساسية

                                                                مدرسة اتحاد صفا

روابط مواقع الصور :

http://www.panoramio.com/photo/72928156

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=147346938723438&set=a.147346498723482.10857.100003443996671&type=3&theater

https://www.facebook.com/saffa.village?fref=ts

الاعتقالات بحق الشعب الفلسطيني

 مشهد الاعتقالات يتكرر كل يوم لكن الصمت يخييم على هذا الانتهاك بحق الشعب الفلسطيني

         

18/10/2012

اية منصور

لا يوجد خيارٌ أمامنا , لابد ان نتعرض للكثير من الانتهاكات والممارسات من قِبل الاحتلال بحقنا , لامفر منها حتى وان كانت النصوص والقوانيين الدولية تضمن لنا على الاقل العيش بكرامة في ارضنا , فالاحتلال يستمر ويستمر في سلبنا الكثير من حقوقنا والعمل قدر الامكان على مضايقتنا داخل ارضنا .

من احدى هذه الممارسات والمضايقات التي تمارس بحق شعبنا الفلسطيني من قِبل الاحتلال الاعتقالات السياسية , التي لم تقتصرعلى شريحة معينة او فئة محددة , بل طالت كافة شرائح وفئات مجتمعنا الفلسطيني بما فيهم الشباب والنساء والاطفال , ولا توجد اي منطقة من المناطق الفلسطينية إلا وتعرضت لمثل هذه الممارسات , فلا يتوفر لنا اي نوع من انواع الامن والامان والاستقرار .

ففي الفترة الاخيرة عاشت قرية صفا العديد من الاعتقالات لأبنائها , اعقال وراء اعتقال حتى وصلت الى ثماني اعتقالات في اقل من 3 اشهر فالاعتقال الاول كان لشاب غسان حسام كراجة الذي يبلغ من العمر 22 عاماً حيث قامت قوات الاحتلال في ساعات الليل المتأخرة باقتحام منزله ومحاصرته والقيام بتفتيشه من قِبل عدد كبير من جيش الاحتلال والقيام باعتقاله , وبعد شهر من اعتقاله تكرر المشهد ذاته في القرية باقتحام منزل الشاب خالد اكرم كراجة البالغ من العمر 30عاما  والقيام باعتقاله , وبعد 3 اسابيع قامت قوات الاحتلال  ايضا باقتحام منزل الشاب محمد منير كراجة البالغ من العمر 20 عاما واعتقاله ,وبعد 10 ايام قامت قوات الاحتلال باعتقال الشاب جهاد محمد كراجة البالغ من العمر 26 عاما باقتحام منزله ومحاصرته , وامتدت موجة الاعتقالات في القرية الى اعتقال 4 شباب  في ليلة واحدة , حيث قامت قوات الاحتلال باقتحام كل من منزل طارق زياد كراجة البالغ من العمر 21 عاما  ,ويوسف طلعت كراجة البالغ من العمر 24 عاما , وعبدو كراجة ومنتصر ياسر كراجة البالغين من العمر 23 عاما , لم يكن امام اهلي القرية سوى الصمت والخضوع لمطلبهم بأخذهم واعتقالهم  , فلم يتحرك احد من اهالي القرية بالاعتراض او بالتنديد في وجه الاحتلال , اعتقال شاب وراء شاب بمجرد انه عبر عن حبه لوطنة ورفضه للاحتلال وعدم الخضوع له , وممارسة حقه الشرعي والطبيعي في مقاومته احتجاجا على سياسته التعسفية وغطرسته التي يمارسها بحق الشعب الفلسطيني  , فكان مصيرهم الاعتقال من قبل جيش الاحتلال بحجة انهم يشكلون خطر عليهم , ولم تقتصر الاعتقالات على قرية صفا , فقد شهدت المناطق الفلسطينة حملة اعتقالات واسعة  باتت ايضا بالصمت وعدم الحراك, فمشهد الاعتقالات يتكرر يوميا , فلا يمر يوم الا ويعتقل ابن من ابناء الشعب الفلسطيني , لكن الصمت والخوف  والتعويد والاستسلام يخييم دائما على هذه المشاهد , فلا يتحرك احد بفعل شيء لوقف هذا الانتهاك الذي يحدث كل يوم ويطال الشباب والنساء والاطفال .

الى متى هذه اللامبالاة في الشعب وفي الحكومة  وفي المنظمات الدولية التي اصيبت بالعمى عن انتهاكات وممارسات الاحتلال بحق الشعب الفلسطيني ,والتي  باتت تعتبر افعال الاحتلال الاسرائيلي افعالا عادية لا تكترث لها , هذا الصمت الذي اوصل شعبنا الى هذه الحالة  واوصل الاحتلال الى التمرد والاستمرار بفعل ما يرغب لانه يعلم تماما انه لايوجد احد يقوم بمنعه او ردعه  .

لقد حان الوقت من اجل اهتمام الشعب الفلسطيني بهذه القضية والتمسك بها ولفت الانتباه  اليها , وعدم الاستمرار بالصمت والخوف والسماح للاحتلال بفعل ما يريد دون الوقوف بوجهه ومحاولة منعه .

فلسطين كعضو مراقب في الامم المتحدة

فلسطين كعضو مراقب في الامم المتحدة

ضمان الموافقة بين السلبيات والايجابيات

اية منصور

16/10/2012

يسعى الرئيس محمود عباس في الأونة الاخيرة الى تقديم طلب للجمعية العامة للأمم المتحدة , للحصول على الاعتراف بفلسطين كدولة غير عضو اي بصفة المراقب في المنظمة الدولية كدولة لا كمنظمة , ومن المعروف ان منظمة التحرير الفلسطينية تحظى بصفة العضو المراقب من سنة 1974 عندما اعترفت بها الامم المتحدة على انها الممثل الشرعي والوحيد للشعب الفلسطيني بصفتها منظمة لا دولة , كباقي المنظمات الغير حكومية الدولية التي تحظى بصفة مراقبين دائمين مثل الفتيكان , وهذه الخطوة جاءت لتصعيد ورفع مكانة فلسطين في المجتمع الدولي من اجل الحصول على عضو مراقب بصفتها دولة لا منظمة وطنية.

جاء هذا المشروع بعد توجه الرئيس محمود عباس الى هيئة الامم المتحدة العام الماضي لطلب العضوية الكاملة  والاعتراف بدولة فلسطين , والتي انتهت بعدم الحصول على الاعتراف والموافقة بالعضوية الكاملة , بسبب عدم تصويت اغلبية مجلس الامن على هذا القرار وتأييده , وبسبب الضغوط التي مارستها الولايات المتحدة على بعض الاعضاء , هذا القرار دفع الرئيس محمود عباس نحو خطوة ثانية من اجل اكساب فلسطين الشرعية الدولية , عن طريق المطالبة بعضوية غير كاملة في هيئة الامم المتحدة تضمن لها المراقبة الدائمة كدولة , وكان الاتجاه لهذه الخطوة بالذات لان  نسبة تحقيق هذا الطلب ليس بالمستحيل فهو يحتاج الى تصويت الاغلبية من قبل اعضاء الجمعية العمومية دون الحاجة لتصويت مجلس الامن , والذي من المتوقع ان تصوت 150 دولة لصالح الطلب , لتكون بذلك فلسطين عضو مراقب في الامم المتحدة , كما حصلت على العضوية كدولة في منظمة اليونسكو. 

والهدف من الحصول على عضوية مراقبة لدولة فلسطين , هو الاعتراف بفلسطين والحصول على وثيقة دولة رسميا , تؤكد على ان فلسطين دولة على حدود 67 وعاصمتها القدس الشرقية لكنها تحت الاحتلال الاسرائيلي , وبذلك يأتي تعارض رأي اسرائيل بان الاراضي  الفلسطينية ارض متنازع عليها وليست محتلة من قبلها , مما يؤدي الى وقف الاستيطان في اراضي الضفة الغربية واراضي 67 واعادة السيطرة الفلسطينية عليها , مما يؤدي الى نزع الشرعية عن اسرائيل .

لكن القيام بهذه الخطوة سوف يسبب ازمات للسلطة الوطنية الفلسطينية , لان الولايات المتحدة اعربت عن نيتها بقطع المساعدات والدعم اذا قام الرئيس محمود عباس بتنفيذ هذه الخطوة , واكدت اسرائيل ايضا عن منع تحويل اي اموال للسلطة الوطنية الفلسطينية اذا قامت بهذه الخطوة , وفي ظل قضية اللاجئين وحق العودة يبقى الخطر قائم على عدم تحقيق هذا الحلم , والخوف من رسم الحدود النهائية لدولة فلسطين على اراضي 67 , والاعتراف باسرائيل على حدود 48 ,وقبول فلسطين كعضو مراقب في هيئة الامم المتحدة سوف يجبر فلسطين على الالتزام بعملية السلام وعدم اللجوء الى الحرب مع اسرائيل , بما يتوافق مع قرارات وقوانيين هيئة الامم كونها عضو فيها , ممايؤدي الى التنازل عن الحق الشرعي باللجوء الى المقاومة لتحقيق التحرير والاستقلال الكامل على الاراضي الفلسطينية جميعها من الاحتلال .

فخطوة التوجه الى هيئة الامم المتحدة لجعل فلسطين عضو مراقب ينوطه الكثير من الخطورة على القضية الفلسطينية باكملها , ويحتاج الى دراسة من قبل السلطة الوطنية الفلسطينية ليشمل حل جميع المشاكل المتعلقة بالقضية الفلسطينية , والعمل على ضمان جميع الحقوق الفلسطينية قبل اجراء اي خطوة  .

طريقة التحقق من مصداقية الصور على الانترنت

طريقة التحقق من مصداقية الصور:

الطريقة الاولى باستخدام محرك البحث جوجل:

اولاً : قم بتحميل الصورة على جهازك وإعد

تسميتها الى اى مسمى تانى أو مجرد رقم .






تانياً : قم بفتح صفحة جديدة بمتصفحك واختار محرك البحث جوجل ثم صور


وقم بسحب الصورة الى محرك البحث كما بالشرح التالى :





النتيجة

يتضح من نتيجة التحقق بواسطة محرك بحث صور جوجل

ان هذه الصورة تخص حريق بمكتبة الأسكندرية أو بالعراق

وليس مكتبة الشيخ عبدالسلام الأسمر بمدينة زليتن .

الطريقة الثانية لتحقق من مصداقية الصورعلى الانترنت باستخدام موقع tineye

اولا : يجب ان تكون مسجلا بالموقع 

ثانيا : الدخول على الموقع 

ومن ثم القيام بالخطوات المبينة في الرابط التالي:

http://www.youtube.com/watch?v=cQZDKugKUvQ

 

مقال (المرأة والمجتمع الذكوري).

المرأة والمجتمع الذكوري

11/10/2012

اية منصور

المجتمع الذكوري هو المجتمع الذي تكون فيه الاولوية لرجل دون الاخذ بعين الاعتبار حقوق المرأة واحتياجاتها , ويضع المرأة في المرتبة الثانية من بعد الرجل , لتكون بذلك كل الحقوق له, والعمل على اخفاء حقوق المرأة مقابل حقوقه , والذي ينظر للمرأة النظرة التقليدية , ويحصر دورها في المجتمع على انها الزوجة والام فقط , دون النظر اليها كأنسانة مثله , ولها دورها الفعال في المجتمع , وعلى الرغم من وصول المرأة الى مراكز عليا وحصولها على بعض من حقوقها ,ما زال الطابع الذكوري هو السائد في مجتمعنا ,لان ثقافة المجتمع تفرض ذلك .

وعدم حصول المرأة على حقوقها واحتياجاتها من المجتمع وتمتعها بها بمساواة مع الرجل , يرجع الى الموروث الثقافي والتقاليد السائدة بالمجتمع التي امتدت عبر التاريخ الى وقتنا هذا , وعدم الفهم الصحيح لدين والشريعة , وتفسيرها فقط من وجهة نظر ذكورية لتصب في مصلحته ,والعمل على ترسيخ هذه التفسيرات في عقول الكثير من الرجال لتصبح اساس حياتهم وتعاملهم مع المرأة في الحياة , وقلة الثقافة والعلم والوعي بمدى اهمية حصول المرأة على حقوقها من قِبل المجتمعات ودورها الفعال لتنمية المجتمع ,كل هذه الاسباب مجتمعة تؤدي الى عدم حصول المرأة على حقوقها وممارسة الاضطهاد والعنف ضدها.

 فعندما شرع الاسلام لرجل الزواج من اربعة نساء , شرعها لاسباب كثيرة ووضع شروط لتشريعها بقوله تعالى (إِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا ), فالمجتمع الاسلامي القائم على المساواة والعدالة بين الرجل والمرأة يأخذ بهذه الاسباب والشروط ,اما المجتمع الذكوري القائم على هيمنة الرجل لا يأخذ بهذه الاسباب والشروط , لانه فسرها من وجهة نظر ذكورية دون الاخد بحقوق المرأة بالمساواة والعدالة ومراعاة احتياجاتها  ,هذا واقع المجتع الذي نعيش فيه لايمكن انكار ذلك الوضع , فقد سمعنا الكثيرعن جرائم ترتكب بحق المرأة , قام بها الرجل من اجل تحقيق مطالبه واشباع رغباته , مثل حرمانها من الميراث ...

وقوانين الاحوال الشخصية في مجتمعنا التي تصب في مصلحة الرجل وتعطي الافضلية له مهمشة حقوق المرأة , فتعطي هذه القوانين الضوء الاخضرلرجل لكي يفعل ما يشاء ضد المرأة , فيسمح له بان يمنعها عن تعليمها والذهاب الى عملها, بمجرد انه الرجل, ويحق له السلطة على المرأة سواء كان أباً او زوجاً , والقتل على خلفية الشرف الذي شاع كثيراً وازداد اتنشاره , لان القانون في المجتمع  يعتبره قتلا غير مقصود بسبب العصبية وعدم ادراكه لما يفعل ,فتكون العقوبة مخففة بحق من يرتكبها , فكم من ضحية قتلت على خلفية الشرف , دون مراعاة شرع الله وسنة النبي , هذا المجتمع الذكوري الذي سمح لرجل بفعل ما يشاء , لانه يرى نفسه انه هو الامر الناهي  ذو السلطة وصاحب القرار يحق له فعل ما يشاء.

فالمرأة تتعرض , الى الاهانة والعنف والاضطهاد في الاسرة والعمل والشارع في حياتها , لذلك يجب ان تنهض للمطالبة بحقوقها وعدم السكوت والبقاء في صمت يحرمها من العيش بكرامه في مجتمعها , لتتمكن من تمثيل دورها في المجتمع بفعالية ومساواة مع الرجل بكونها نصف المجتمع, لان هناك الكثير من النساء ما زلن يعانين من هيمنة الرجل وسلطته عليها في المجتمع  .

في النهاية نأمل ان تستوعب المجتمعات حقوق المرأة جميعها دون نقصان , فالمرأة في النهاية انسان لها حق العيش بكرامة , وتقديم ما لديها للمساهمة في تنمية المجتمع تنمية صحيحة قائمة على المساواة والعدالة . 

المعهد الاعلامي العصري

مساق الصحافة الالكترونية الشكل الصحيح لتدريس

10/10/2012

اية منصور- المعهد الاعلامي العصري هو احدى المعاهد التابعة لجامعة القدس في مدينة البيرة , الذي يختص بتدريس الصحافة والاعلام ويضم تخصص التلفزة , الصحافة المكتوبة , الاذاعة ,الاعلام المنفرد ,الاعلام الرئيسي ,لكل من هذه التخصصات مساقات خاصة به ,منها الاجبارية والاختيارية ,ومن المساقات الاختيارية مساق الصحافة الالكترونية الذي يعد اختياري لكل من التخصصات السابقة .

انا احدى طالبات جامعة القدس تخصص اعلام منفرد , منذ دخولي الجامعة ودراسة مساقات مختلفة اختيارية واجبارية , لم يلفت اهتمامي وانتباهي مثل مساق الصحافة الالكترونية , من حيث مضمون المساق والمهارات التي يكتسبها الطالب منه , فهو يجمع بين تعليم الطالب كيفة الكتابة الصحفية بأشكالها  , وبين طريقة نشر هذه الكتابات بأستخدام الاعلام الالكتروني الجديد , هذا النوع من المساقات يساعد في اكساب المهارات وتحفيز الطالب للابداع لانه وجد المساحة الكافية لتعبيرعن أرائه حول قضايا المجتمع المختلفة , فتخصص الاعلام بحاجة الى مثل هذه المساقات , ليحصل الطالب على مهارة وخبرة كاملة وتدريب صحيح حصل عليه اثناء دراسته , ليكون كامل الاستعداد للخروج الى سوق العمل بعد تخرجه من الجامعة  , فكثير من المساقات الموجودة والتي تُدرس في تخصص الاعلام تكون فقد مساقات تُدرس بالأسم لا بالتطبيق والفعل, فيكون المساق بالنسبة لطالب مجرد ساعات جامعية اجتازها فقد للحصول على التخرج دون الاستفادة منها , فمساق الصحافة الالكترونية يترك لطالب الاستفادة الكاملة في مجال تخصصه .

ويؤكد مدرس المساق د.مأمون مطر على اهمية الاعلام الجديد والاعلام الشامل بقوله  :ان الاعلام الشامل او الاعلام الجديد اصبح  احد مميزات هذا العصر الذي يتم فيه نقل المعلومة مدمجة بكل مكوناتها المرئية والمسموعة والمكتوبة ومعززة بالابحاث والرسومات والتفاصيل لتصل الى المتلقي وقت حدوثها في اي مكان وعلى وسيلة اتصال يستخدمها ويكون له الحق في التعبير والتعليق عليها وفي كثير من الاحيان يكون جزءا من صناعة هذه المعلومة او مصدرا لها ويمكنه التاكد منها .

ويؤكد ايضا على اهمية تعليمه لطلبة الاعلام بقوله : ان الاعلامي الذي  يملك المهنية الصحفية , ويتقن كافة مهارات ومتطلبات العمل في بيئة الاعلام الجديد, يستطيع ان يمارس العمل الاعلامي دون الارتباط بمؤسسة اعلامية محددة ويمتلك حرية النشر وايصال رسالته عبر كثير من المنابر الاعلامية المتاحة مجانا , لذلك اذا امتلك الطالب هذه القدرات من خلال معرفة مكتسبة يستطيع تعزيزها بالممارسة والتطبيق , بحيث يتعرف على كيفية الكتابة والبحث والانتاج والنشر باستخدام كافة وسائل وادوات الاعلام الجديد الرقمي الالكتروني الاجتماعي التفاعلي  .

وتحدث ايضا عن الاهداف المرجو تحقيقها من تدريس المساق لطلبة الاعلام بقوله ان المساق يهدف الى :

تعريف الطالب بمزايا ومواصفات واهمية الاعلام الالكتروني - الجديد – التفاعلي.

تمكين الطالب من التعرف على كيفية الكتابة والانتاج الرقمي لوسائل الاعلام الجديد.

كيفية البحث والتأكد من المعلومات المنشورة على وسائل الاعلام الرقمي والالكتروني.

التعرف على استخدام وسائل وادوات الاعلام الالكتروني للبحث  ومشاركة المعلومات بكافة اشكالها .

التعرف على استخدام وسائل النشر الالكتروني كالمواقع الالكترونية والمدونات والشبكات الاجتماعية.

التعرف على كيفية انتاج ونشر القصص متعددة الاشكال - الملتيميديا والبرامج والادوات المستخدمة فيها - المرئي والمسموع والصور وكيفية نشرها.

التعرف على استخدامات الهاتف الجوال في العمل الاعلامي.

 الامن والحماية على الانترنت والاعلام الالكتروني.

وتحدث ايضا عن التغيرات التي يجب حدوثها بالنسبة للمساق بقوله : بان المساق الحالي لتعريف بالاعلام الاليكتروني , الاصح اولا ان يتغير المسمى ليصبح الاعلام الرقمي – الجديد , وان يتم تقسيمه الى ثلاثة مساقات على مدار 3 سنوات - من السنة الثانية , حتى يتم تغطية المواضيع بشكل مفيد ومهني وعملي خلال التدريس , وان تكون هذه المساقات اجبارية لكل تخصصات الاعلام , وان يتم تطويرها ومراجعتها بشكل سنوي لاضافة ما يستجد في كل مجال من مجالات الاعلام الجديد الالكتروني - الرقمي المتعدد .

تعادل ناري في لكلاسيكو بين البرشا والريال

تعادل ناري في لكلاسيكو بين البرشا والريال

7/10/2012

اية منصور - انتهى لكلاسيكو الاسباني بين ريال مدريد وبرشلونة بالتعادل هدفين لهدفين , ليحصل كل منهما على نقطة واحدة في رصيده , ليصبح مجموع نقاط ريال مدريد 11 نقطة  وبرشلونة 19 نقطة , ليكون الفارق بينهما 8 نقاط  .

مباراة القمة بين الغريمين التقليديين برشلونة وضيفه ريال مدريد,لم تكن مثل اللقاءات السابقة فكانت مباراة  نارية ملتهبة بين رونالدو وميسي  , فكل منهما فرض سحره الخاص بطريقة لعبه وتسجيله الاهداف , فكان افتتاح التسجيل من نصيب كرستيانو رنالدو في الدقيقة 23 من عمر الشوط الاول بتمريرة خماسية اخترقت الدفاع البرشلوني ابتدائا من دي ماريا الى اوزيل الي مارسلو الى خضيرة الى بينزيما واخيرا رونالدو الذي سجل الهدف , ولم تدوم فرحة الريال طويلا بالهدف فبعد مرور 7 دقائق قام مسي بالتسجيل في مرمى الريال واحراز التعادل لفريقه في الدقيقة 30 بتمريرة من انيستا الى بيدرو ومن ثم الى ميسي , لكن في الشوط الثاني تبادل ميسي ورنالدو الادوار , فقام ميسي بالتسجيل اولا في الدقيقة 61 من ضربة حرة مباشرة هزت شباك كاسياس , ولم تدم ايضا فرحتهم طويلا فبعد 5 دقائق قام رونالدو بالتسجيل واحراز التعادل لفريقه في الدقيقة 66 بتمريرة من سامي خضيرة بهجمة معاكسة , الرد كان سريعا من كلا الطرفين , لتزيد حيرة المصوتيين لاختيار افضل لاعب وصاحب الكرة الذهبية لعام 2012 , فكل من رونالدو وميسي يتطلعان للحصول على اللقب واثبات من هو الافضل ومن يستحقها بجدارة .

هكذا انتهى لكلاسيكو بين البرشا والريال بالتعادل هدفين لهدفين ليصبح ترتيب الريال الخامس ب 11 نقطة , وتبقى البرشا في مقدمة الترتيب ب 19 نقطة , لكن يبقى تعادل ميسى ورونالدوقائم في تسجيل الاهداف , فكل منهما سجل 8 اهداف في مجمل مباريات الدوري الاسباني  .

رابط الاهداف :

http://www.youtube.com/watch?v=MlGlIiUE5Wg